「以德報怨」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示不記仇恨，反以恩德回報他人。 《論語．憲問》：「或曰：『以德報怨，何如？ 』子曰：『何以報德？ 以直報怨，以德報德。 』」（源） 《史記．卷一二四．游俠列傳．郭解》：「及解年長，更折節為儉，以德報怨，厚施而薄望。 。
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字詞:樹蔭,注音:ㄕㄨˋ ㄧㄣˋ,釋義:樹下日光照不到的地方。如：「夏日午後，總有三、五個老人搬張椅子，在樹蔭下乘涼閒談。」也作「樹陰」。
陰陽，起源於 古代中國 的 哲學 觀念 和 思維模式 （英语：Mindset），描述性質相反相成，互相對立又互相依賴，恆久持續的兩種力量。 [1][2][3] 起初，陰陽僅指晴朗和陰暗兩種 天氣，向陽和。
白虎（中国古代神话中的天之四灵之一）
垂絲海棠（學名：Malus halliana ），又名福建山櫻花。是薔薇科蘋果屬的植物，是中國的特有植物。繁色艷，朵朵下垂，甚為美麗，是著名的庭園觀賞花木，也可盆栽觀賞。 垂絲海棠與櫻屬的櫻花形似，常被大眾誤認作櫻花；可以從花形、花葉生長順序、花梗顏色等方面區分這兩種觀賞性植物 。
短暫提升各項能力到自身極限的閃光暴龍獸之爆裂型態，其身上所纏繞的火焰所蘊含的能量等級之高甚至能與太陽比肩。 See more
四有，佛教術語，由說一切有部論師提出，是本有、死有、中有、生有等的合稱，為有情眾生生命存有的四個階段。 本有，是有情眾生由出生，一直到死亡之間的生命形態。死有，眾生的死亡剎那，是死亡至中有出現的中間形態。中有，眾生在死亡之後，出生之前的生命形態。生有，眾生的結生剎那，是中有至本有之間。 See more
以德報怨意思
